طالب آن است بايد به جايگاه آن رجوع كند . ما بر حسب نيازى كه بود اين خطبه را با تفصيل در جايگاه خودش ذكر كرده‌ايم . » ( 1 ) ابو الفضل احمد بن ابى طاهر مؤلف كتاب بلاغات النساء ، متولد بغداد به سال 204 و متوفى در سال 280 ه ، در كتاب مذكور گويد : « حديث كرد مرا جعفر بن محمد مردى از اهل ديار مضر كه در رافقه او را ديدم ، حديث كرد مرا پدرم ، خبر داد ما را موسى بن عيسى ، خبر داد ما را عبد الله بن يونس ، خبر داد ما را جعفر الاحمر ، از زيد بن على رحمة الله عليه ، از عمه‌اش زينب دختر حسين ( ع ) كه گفت : چون خبر اجماع أبو بكر بر ندادن فدك به فاطمه به گوش آن حضرت ( س ) رسيد ، چادر پوشيد و با عده‌اى از زنان و گروهى از قومش روانه شد . . . » ( 2 ) مؤلف كتاب بلاغات النساء پيش از نقل اين مطلب آورده است : « سخن فاطمه دختر رسول خدا ( ص ) . » أبو الفضل ، يعنى مؤلف بلاغات النساء ، گويد : « براى ابو الحسين زيد بن على بن حسين بن على بن ابى طالب ، صلوات الله عليهم ، سخنان فاطمه به هنگام ندادن فدك از سوى أبو بكر به او را ياد كردم و گفتم : اينان گمان مىكنند . . . » ( آنگاه تا آخر روايتى را كه پيش از اين از سيد مرتضى از مرزبانى آورده بوديم نقل مىكند تا آنجا كه مىگويد ) سپس حديثى نقل كرد و گفت : « چون أبو بكر آهنگ آن كرد كه فدك را به فاطمه ندهد و خبر اين امر به گوش او ( س ) رسيد چادر به سر كرد و به همراه گروهى از بستگانش بيرون شد ، الخ . . . » سپس صاحب بلاغات النساء مىگويد : « گروهى ادعا مىكنند كه ابو العيناء اين سخنان را ادعا كرده و گروهى نيز آن را روايت و تصحيح كرده‌اند . » ( 3 ) نگارنده : به نظر مىرسد انگيزه‌اى كه موجب شده اين خطبه را به ابو العيناء منسوب سازند ، عينا همان انگيزه‌اى است كه موجب مىشود تا نهج البلاغه را به شريف رضى نسبت دهند . حال آن كه اين هر دو ادعا باطلند و پس از اين همه رواياتى كه از جانب افراد ثقه نقل شده و نيز صحيح دانستن آنها اين روايات را ، نمىتوان به اين ادعاى پوچ توجه نشان داد . از طرفى مخفى نماند كه در نسخهء چاپى كتاب بلاغات النساء ، در اين قسمت ، افتادگى به